Sistem Muamalat Islam

Khamis 2 Julai 2009 | 9 Rajab 1430 Hijrah
Merdekakan ekonomi negara!
Nyza Ayob
Thu | Jul 02, 09 | 7:04:26 am MYT
KUALA LUMPUR, 2 Julai (Hrkh) - Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang (PAS- Marang) berpandangan ekonomi negara ini perlu dimerdekakan dan tidak lagi bergantung kepada Dolar Amerika. Iklan



Beliau berkata demikian apabila sebelumnya menyarankan agar untuk menghapuskan sistem riba, pakar ekonomi khususnya disarankan mengkaji lebih mendalam alternatif yang lebih baik dan berakhlak dalam pelaksanaan sistem perbankan Islam dan tidak hanya sekadar bergantung kepada konsep Al-Bai Bithaman Ajil.

Sewaktu membahaskan Rang Undang-Undang Bank Negara Malaysia 2009 di Dewan rakyat semalam katanya, antara muamalat Islam yang perlu dilaksanakan ialah Al-Qardhul Hassan iaitu pinjaman tanpa faedah.

Jelasnya sistem Al-Qardhul Hassan menggalakkan produktiviti yang mana mempunyai barakah untuk menggalakkan rakyat bekerja dengan amanah dan ikhlas.

Dalam ucapannya Abdul Hadi turut menekankan, muamalat Islam juga perlu diperluaskan di peringkat antarabangsa.

Jelasnya, sistem perbankan Islam kini telah mendapat perhatian masyarakat di beberapa negara Barat seperti England dan Perancis yang telah melihat kegagalan sistem liberal dan kapitalis yang mana mereka melihat amalan perbankan Islam tidak banyak terjejas dengan krisis ekonomi yang berlaku.

"Kita tahu banyak negara-negara Islam yang kaya membuat pelaburan di negara Barat. 99 peratus mereka membuat pelaburan di sana. Sedangkan di kalangan kita sendiri dalam keadaan yang merempat dan menyalahguna kekayaan.

"Dalam pertukaran wang asing, kenapa kita bergantung kepada dolar Amerika? Kita seharusnya memerdekakan ekonomi kita,"katanya.

Sehubungan itu beliau turut menyarankan agar dinar emas digunakan bagi menggantikan dolar sehingga peringkat antarabangsa khususnya dalam menjalin kerjasama dengan negara-negara Islam bagi meningkatkan ekonomi negara. - mks. _ harakah
( www.nashsisepuluh.spaces.live.com ) ( www.nasharrawy.blogspot.com )

Gagasan Perpaduan Bukan Nasionalisma Tetapi Islam

Selasa 30 Jun 2009 | 7 Rajab 1430 Hijrah
Gagasan pemikiran Kerajaan Perpaduan, mana silapnya?
Dr Dzulkefly Ahmad
Tue | Jun 30, 09 | 12:08:56 pm MYT
Penulis akan mengakhiri penguatkuasaan 'gag order' yang dikenakannya sendiri. Mentelahan banyak pihak yang menggesa supaya penulis jangan terus membisu. Iklan



Penulisan ini akan mengutarakan penghujahan mengapa gagasan pemikiran Kerajan Perpaduan (KP) ditanggapinya sebagai 'menentang arus' dan berlawanan dengan momentum kebangunan tata orde Politik Baru yang sedang dalam proses pendewasaannya dan sangat-sangat dihajatkan oleh pengundi, sekaligus membela kepentingan rakyat dan kemaslahatan negara.

Penulisan ini terpaksa mengambil pendekatan separa ilmiah dan separa popular. Ringan bagi yang lebih mengetahui, berat bagi yang kurang menekuni. Yang pentingnya hujah ilmiah mesti diutarakan sebelum isu ini dapat ditamatkan secara muktamad.

Sesungguhnya, analisis secara tepat terhadap gagasan ini sukar untuk dilakukan dengan lebih objektif kerana sehingga kini tidak pernah dibentangkan dalam pendekatan akademik (terbuka atau tertutup) melalui satu kertas konsep yang menghuraikan falsafah, maksud dan pengoperasiannya.

Tanpa itu, penilaian terperinci sememangnya sulit. Namun yang dihujjahkan di sini bukanlah aspek detail atau mikronya, tetapi secara makro atau gambaran besarnya. Sebelum itu beberapa 'caveat' atau peringatan awal.

Pertama, kerana yang dilontarkan Presiden parti adalah bersifat pandangan atau 'ijtihad politik' dan tidak bersangkutan secara langsung dengan persoalan hukum, maka penulis amat jelas bahawa ia bukan persoalan halal-haram, atau salah-betul.

Penulisan tertumpu kepada aspek menilai gagasan pemikiran ini di segi ketepatan atau sebaliknya 'ijtihad' politik ini serta kesannya kepada politik negara amnya dan kemaslahatan perjuangan PAS (dan Pakatan) khususnya.

Keduanya, penulis sedar tidak timbul isu tidak wala atau kurang hormat kepada Presiden andainya penulis menolak gagasan pemikiran ini.

Sebabnya? Jelas dalam hal 'pandangan politik' seperti menurunkan strategi atau pendekatan taktik perjuangan, pandangan Rasulullah s.a.w. sendiri pun pernah beberapa kali ditolak oleh para sahabat.

Khubab bin Munzir, contohnya pernah memperbetulkan strategi perang yang dibuat oleh Rasulullah s.a.w. dalam peperangan Badar ketika jelas bahawa perkara itu adalah dari 'pandangan' Baginda yang menempatkan tentara muslimin di tempat yang tidak strategik dengan kata-kata tegasnya "fainna haza laisa bimanzilin" (ini bukan kedudukan yang paling strategik).

Begitu juga contoh perbezaan pandangan di peperangan Khandak ketika Rasulullah s.a.w. berhajatkan untuk berperang di luar Madinah sementara sahabat-sahabat mahu bertahan dalam kota Madinah. Tidak pula mereka dituduh tidak wala dan tidak mentaati Rasulullah s.a.w. Sayugia bagi semua mengambil faham.

Cuma alangkah baiknya kalau kesemua lontaran ide ini ditangani dengan lebih cermat melalui saluran pemutusan sesuatu ide dalam parti. Namun penulis, selaku optimis tegar, bersedia menerima bahawa di sebaliknya kegawatan dan ribut ini, mungkin ada kebaikan yang tidak semua dapat membaca dan mencerapnya. Mungkin juga kita perlu belajar dari kesilapan.

Juga, amatlah diyakini bahawa Presiden PAS sebagai seorang pemimpin negara, telah menggerakkan agenda KP ini untuk semata-mata bertujuan membawa negara keluar dari pelbagai krisis yang tidak berkesudahan dan kemelut yang berpanjangan termasuk impak kemelesetan ekonomi, kereputan institusi-institusi kritikal negara seperti Kehakiman, PDRM, SPRM, SPK dsbnya, sementara mengambil pelbagai kemaslahatan memperbaikki demokrasi dalam pendekatan KP ini.

Pokoknya dan tegasnya, konsep Kerajaan Perpaduan adalah satu pemerintahan yang akan menggembleng seluruh parti-parti politik dalam Barisan Nasional dan Pakatan Rakyat untuk menangani krisis yang dihadapi negara sehingga diharapkan dapat ditangani bahaya-bencana kebrentakan kemelut ini.

Oleh itu kerap dikatakan Presiden PAS bahawa dalam KP tidak ada 'pembangkang', kerana kesemuanya 'memerintah' dan amat menasabah juga bahawa pengagihan kedudukan kementerian adalah berdasarkan dan berkadar dengan kekuatan kedudukan kerusi setiap parti komponen BN atau Pakatan di Parlimen dalam pentadbiran KP.

Cukup menarik dan berpotensi untuk diperkembangkan secara pengoperasiannya. Pelbagai cadangan juga boleh dimuatkan dalam konsep yang sememangnya idealistik dan mungkin ada yang menelahnya sebagai 'utopian' atau di luar kemampuan untuk direalisasikan dalam satu realiti politik sistem pelbagai parti ala-Westminster seperti di negara ini.

Pun begitu, ini bukan sebabnya gagasan KP ini patut ditolak kerana sukar untuk dilaksanakan. Ia juga tidak wajar ditolak atas sebab tidak kesemua parti-parti komponen BN dan Pakatan bersetuju untuk menyertai gabungan Kerajaan Perpaduan ini. Sememangnya ada komponen BN atau Pakatan yang menolak gagasan ini atas apa pun sebab perhitungan politik mereka masing-masing.

Sebaliknya, berikut adalah sebab-sebab utama mengapa Kerajaan Perpaduan wajar ditolak rakyat demi kepentingan negara.

Pertama:
Dalam kebangunan landskap politik negara yang semakin menampakkan kecenderungan ke arah mematangkan amalan demokrasi ala-Westminster ini ke arah 'Sistem 2 �Parti' yakni Barisan lawan Pakatan, apa jua tindakan yang merencat dan menghalang pendewasaan trend politik tesebut adalah satu yang ditanggapi 'pundit politik' sebagai satu 'Retrogression' atau "Songsang" dan 'Berpatah-Balik'.

Kerajaan Perpaduan, dalam apa jua bentuknya, di segi ini adalah bertentangan dan berlawanan dengan penyongsongan kebangunan politik baru tanah air atau "political trajectory of a new Malaysia."

'Sistem 2-Parti' sebagai yang membuka satu lambaran landskap baru memberi peluang untuk kita contohi amalan politik negara-negara maju di Barat.

Mungkin ada yang menyanggah, buat apa ikut Amerika atau United Kingdom? Betul, tapi nampaknya sehingga kini tidak ada lagi contoh negara umat Islam yang layak diteladani di segi kematangan amalan demokrasi dalam abad 21 Masehi atau 15 Hijrah ini.

Sistem semak-imbang urus-tadbir yang mantap meninggalkan kesan yang baik bagi negara dan ini juga adalah anjuran Al-Quran dalam 2 ayat (Al-Baqarah, Al-Hajj).

Maka ini langkah pertama, bagi mempersiapkan negara yang bakal menyaksikan perubahan kepimpinan politik di peringkat Pusat dalam PRU ke-13. Pertandingan BN lawan Pakatan diramal menjadi lebih sengit dan tajam sekali ke depan ini.

Ingat PRU ke-12 bukanlah pertandingan sistem 2-Parti. Pakatan ditubuhkan atas kepentingan parti-parti pembangkang untuk menjadi pemerintah selepas pilihan raya di 5 buah negeri dan tidak sebelumnya.

Maka pembentukan sistem 2-Parti di negara ini serentak menginstitusikan amalan 'semak-imbang' demokrasi yang mengiktiraf dua parti besar yang sentiasa bertarung bagi merebut kerpercayaan rakyat dan kuasa pemerintahan, sekaligus mengingatkan Barisan Nasional bahawa di sana ada sebuah lagi kerajaan yang bakal mengambil alih negara ini andainya pemulihan keyakinan rakyat gagal dicapai oleh BN dalam pemerintahan parlimen ke-12 ini.

Segala petanda sehingga kini mengisyaratkan BN akan gagal memulihkan keyakinan rakyat untuk kembali menyokong mereka. Dengan kata lain, sistem 2-parti mempersiapkan psikologi rakyat, persiapan birokrasi dan kesediaan negara bahawa pertukaran kerajaan bukanlah satu kiamat kecil bagi BN. Akan silih berganti peralihan kuasa dan pemerintahan seperti yang disebutkan juga di dalam Al-Quran (Ali-Imran: 140). Nah, itu lebih cantik penghujjahannya.

Kedua:
Penulis beralih menghujjahkan ketidaktepatan gagasan KP di segi disiplin ilmu Usul Fiqh. Benar, Presiden PAS bertindak bagi mengambil pelbagai kemaslahatan untuk mengatasi kedudukan kemelut dan krisis yang mendepani negara dan bermatlamatkan kepentingan rakyat.

Kesemua itu adalah perkara-perkara yang boleh disebutkan dalam istilah 'maslahah' yang hendak dicapai, walaupun belum pasti mampu dicapai dengan pendekatan KP ini.

Dalam usaha untuk mendapatkan pelbagai kemaslahatan ini, penulis mengingatkan parti bahawa perhitungan 'mafsadah' atau 'kemudaratan' perlu diambil kira. Tidak ada yang lebih besar dari perhitungan kemudaratan kepada perjuangan parti.

Tegasnya, sebagai sebuah Gerakan Islam yang mengambil pentas dan memilih garis demokrasi sebagai jalan dan wasilah untuk merealisasikan perjuangan Parti Islam SeMalaysia, PAS ini, maka persoalan mendapat dan mengekalkan Sokongan dan Mandat Rakyat adalah perkiraan paling awla (utama) dalam perjuangan parti.

Justeru itu, PAS perlu menegaskan kepada kesemua peringkat pimpinan dan aktivis parti bahawa sementara PAS wajar mengekalkan sokongan tegar kaum Melayu-Islam, buat julung-julung kalinya juga PAS telah memecahkan tembok prajudis kaum Bukan-Melayu-Bukan Islam, lantas diberikan kepercayaan dan mandat sokongan oleh golongan kaum tersebut.

Kesemua ini adalah hasil usaha PAS secara berterusan dengan pelbagai pendekatan yang Inklusif dan Telus, untuk membuktikan bahawa perjuangan �PAS Untuk Semua� itu adalah satu komitmen parti Islam ini dan bukannya satu retorik kosong.

Bergantung kepada demografi negeri dan kawasan pilihan raya, sokongan kelompok pengundi Melayu-Cina-India adalah sangat-sangat memberangsangkan kepada PAS (dan Pakatan) mutakhir ini.

Keseluruhan sokongan ini perlu diurus dengan baik bagi terus meningkatkan sokongan kepada parti Islam ini.

Di sesetengah kawasan kerusi campuran, sokongan kaum Cina boleh sahaja mencecah 60-70% bahkan lebih, sementara kaum India sehingga 55-60%. Sokongan kaum Melayu kepada PAS masih berlegar disekitar 40-50% di negeri-negeri Pantai Barat dan sedikit melebihi itu di Kelantan dan Kedah.

Adalah amat wajar pimpinan parti diperingatkan bahawa dalam apa jua gagasan politik yang mahu dilontarkan bahawa kesan secara jangka pendek, sederhana dan jangka jauh perlu diperhatikan secara cermat dan strategik. Betul kita mahu mengambil kemaslahatan, tetapi perhitungan kemudaratan juga perlu dibuat dengan teliti.

Bahkan dalam hal menggunakan hujah Usul Fiqh sekalipun, kita akan berdepan dengan satu tuntutan prinsip yang menegaskan bahawa:

"Dar al-Mafaasid muqaddamun ala jalbi al-Masoleh" (Menolak Kemudaratan adalah lebih penting dari mengambil Kemaslahatan.)

Berpandukan tuntutan kaedah Fiqh ini, maka meskipun ada kemaslahatn yang hendak dicapai dalam tindakan menubuhkan sebuah Kerajaan Perpaduan (yang belum tentunya dapat dicapai pun), maka menolak kemudaratan yakni kehilangan sokongan rakyat dalam perjuangan sebuah parti Islam, adalah jelasnya lebih awla dan penting di segi perhitungan Syarak.

Bersandarkan kepada hujah tersebut, adalah juga penting bagi pimpinan tertinggi parti untuk mencermati segala lontaran gagasan pemikiran supaya tidak menjejaskan Mandat atau Sokongan Rakyat (Al-Masdaqiyyah Al-Ijtima�iyyah).

Lebih-lebih lagi kalau tindakan kita itu menghakis kepercayaan kepada pimpinan parti akibat perbuatan kita sendiri yang dilihat mengkhianati kepercayaan rakyat atau dipersepsi membelakangi prinsip-prinsip Keadilan dan sekaligus boleh membawa kebrentakan dan konflik dalaman dalam Pakatan.

Bayangkan bagaimana Rasulullah s.a.w mendapat dan mengekalkan sokongan kaum Bukan �Islam dari ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani dan juga Musyrikin) di Kota Madinah yang jelasnya ketika hijrah, Baginda adalah golongan minoriti dan bukan majoriti.

Ketiga:
Hujah ketiga yang bersandarkan sumber 'Tajribah' atau Pengalaman parti ini dengan Umno/BN, maka tidak wajar penulis menurun segala pengalaman pahit sama ada 'bersama' dengan Umno/BN, tambah-tambah kalau 'bersaing' dengan Umno/BN. Cukup setiap seorang kita menghitung pengalaman masing-masing.

Jelasnya Umno mengeletek kesukaan mendapat tawaran PAS untuk menyelesaikan kemelut negara natijah buruk segala perilaku kebobrokan kepimpinan parti terbesar Melayu itu, seumpama orang mengantuk disorong bantal, pucuk dicita ulam mendatang.

Atau dengan kata lain memang Umno/BN sangat-sangat berhajat untuk meneruskan dialog dan muzakarah Kerajaan Perpaduan ini dengan PAS, bukan untuk menyanggupinya tetapi sudah cukup besar menafaat yang mereka kecapi kalau 'muzakarah' tersebut boleh dimulakan bagi menyaksikan kebrentakan di pihak PAS dan Pakatan dan runtuhnya sokongan Bukan Melayu-Bukan-Islam kepada PAS.

KP adalah seumpama suntikan 'booster' untuk Umno/BN untuk terus mendapat talian hayatnya, sementara suntikan racun kepada PAS/Pakatan. Dengan izin Allah Azza Wajalla jualah segala-galanya berakhir dengan Kebijaksanaan Politik berpihak kepada PAS/Pakatan tatkala tertolak gagasan Kerajaan Perpaduan.

Semoga Perjuangan ini di pelihara Allah Azza Wajalla. Amin Ya Rabb! - mks.

(Penulis adalah AJK PAS Pusat) _ Harakah
( www.nashsisepuluh.spaces.live.com ) ( www.nasharrawy.blogspot.com )

Perpaduan Melayu Tiada Kecuali Perpaduan Islam

Selasa 30 Jun 2009 | 7 Rajab 1430 Hijrah
Debat: Surat tawaran belum dihantar, namun PM sudah tolak
Salmah Mat Husain
Tue | Jun 30, 09 | 12:45:09 pm MYT
KOTA BHARU, 30 Jun (Hrkh) - Belum pun surat rasmi tawaran debat dihantar kepada Dato� Seri Najib Razak, namun perdana menteri dari awal lagi menolak pelawaan tersebut. Iklan



Sedangkan surat pelawaan debat oleh Tuan Guru Dato' Nik Abdul Aziz akan dihantar Khamis ini.

Bagaimanapun semalam Najib menolak pelawaan debat terbuka dengan Mursyidul Am PAS, sebaliknya mencadangkan diadakan musyawarah bagi menyelesaikan kekalutan politik di antara PAS dan Umno.

Menteri Besar Kelantan itu berkata, surat berkenaan tidak akan menyebut tempoh atau waktu yang sesuai untuk diadakan debat, sebaliknya ia terbuka dan boleh diadakan bila-bila masa sahaja.

Menurutnya debat yang dicadangkan bukan berniat untuk tujuan politik, sebaliknya ingin mengetahui sebab sebenar kenapa Umno menolak Islam.

"Nak mengangkat diri (Umno) sebagai pejuang Islam macam mana perjuangan parti itu tak ikut Islam. Dan pada masa yang sama menentang PAS yang bersungguh-sungguh mendaulatkan Islam," katanya di sini, petang semalam.

Menurutnya timbul idea debat kerana Pemuda Umno membuat laporan polis berhubung kenyataannya sebelum ini yang menganggap Umno membawa ajaran sesat kerana memisahkan agama dan politik.

"Umno sepatutnya tak perlu buat report polis. Ada masalah sikit terus report kepada emak dan bapak. Itu tak betul.

"Kalau kita bertengkar sikit-sikit nak panggil emak, ayah, nampak sangat kita lemah. Bila betul biarlah kita berlawan secara berdepan, tak payah buat report polis, kita berdebat," ujarnya.

Ketika ditanya masalah perpaduan di kalangan Melayu yang kini dikatakan semakin retak, beliau berkata, Islam mengajar perpaduan melalui agama.

"Kalau ingin perpaduan atas dasar bangsa itu bukan cara Rasulullah saw, bahkan Rasulullah saw melawan bapa mentua dan bapa saudara sendiri kerana memperjuangkan Islam.

"Kalau kira nak bersatu gengstar pun nak bersatu, ah long pun nak bersatu, semuanya nak bersatu, tetapi atas dasar apa," katanya.

Ketika ditanya penolakan debat oleh dua bekas perdana menteri iaitu Tun Mahathir Mohamed dan Tun Abdullah Ahmad Badawi beliau berkata, perbincangan telah berlangsung sejak sekian lama antaranya perbahasan di parlimen.

Malah katanya perbincangan, nasihat, ceramah dan usrah sudah lama dilakukan, dan sekarang ada baiknya debat pula digunakan bagi menyelesaikan masalah umat Islam.

Sementara itu dalam perkembangan lain katanya, PAS tidak pernah mengubah manifesto pilihan rayanya iaitu mendaulatkan Islam sejak dahulu sehingga sekarang.

Beliau berkata walaupun pihak lawan memperkenalkan pelbagai manifesto, namun PAS tetap dengan dasarnya, iaitu mendaulatkan agama Islam dalam kehidupan. - mj _ harakah
( www.nashsisepuluh.spaces.live.com) ( www.nasharrawy.blogspot.com )

ISLAM DAN NASIONALISMA Oleh : Nash Ar-Rawy

ISLAM DAN NASIONALISMA Oleh : Nash Ar-Rawy

Islam adalah satu sistem hidup yang sempurna bu kan ciptaan manusia ,hatta bukan juga
dari cetusan minda atau falsafah nabi Muhammad s.a.w. Tetapi , ianya adalah daripada acuan pencipta alam dan yang empunya global itu sendiri. Pencipta yang Maha Agung, karya uniknya telah disiapkannya serba cukup dan serba lengkap prasarana dan keperluan manusia untuk hidup di alam maya ini.
Segalanyanya sudah terkandung di dalam kitabullah dan assunah nabi untuk di gunapakai bukan sahaja di dalam peribadatan khusus seperti solat, puasa , haji, dan zakat fitrah . Bahkan merangkumi juga aspek politik, pemerintahan. ekonomi , perundangan dan segala formula penyelesaian permasaalahan sosial , agama , bangsa dan negara.
Sebagaimana yang tersimpul indah didalam ayat Qu’ran yang di baca, difahami dan sewajibnya diamalkan di dalam kehidupan manusia yang beriman dan bijaksana seharian iaitulah : “ Inna solati, wanusuki, wamahyaya, wawamati lil lahi robbil ‘alameem “ ( Sesungguhnya, solat aku, hidup ku dan mati ku kerna Tuhan semesta alam )
Ayat ini sudah cukup untuk keperluan hidup manusia berkeluarga, bersosialisasi , berniaga, berpolitik , berberperlembagaan dan berperundangan bernegara dan memerintah kerna Islam itu seperti kata ayat Qur’an , “ Innaddeen naindallah hil Islam “ ( Sesungguhnya satu-satunya Ad-Deen yang di terima Allah adalah Islam )
Kedua-dua rangkap ayat tersebut mengajar orang-orang yang beriman dan bijaksana supaya tiada bisa syirik kepada yang Maha Pencipa lagi yang Maha Mengetahui supaya serah diri kepada tuhan yakni, Islam secara teori dan praktis beramal dengan ajaran Islam dan menolak thoghut atau apa- apa fahaman atau ideologi ciptaan manusia iatu sistem ekonomi kapitalisma dan fahaman komunisma dan nasionalisma kerna itu semua adalah fahaman dan ajaran sesat lagi menyesatkan kerana haram digunapakai oleh orang-orang yang beriman dan bijaksana.
Mengapakah Islam mengharamkan perjuangan kebangsaan atau nasionalisma , yakni, perjuangan kaum ( kaumiyyah ) dan bangsa ( assobiyyah ). Islam diasaskan di atas dasar
tauhid yakni, tidak syirik kepada tuhan dan mengesakan Tuhan didalam segala aspek. Prinsip yang di ajar Islam ialah Islam itu ‘rahmatanlil ‘alameen” yakni sistem Islam memberikan rahmat kepada sekelian alam . Justeru itu mengapakah Islam di kesampingkan dan mendokong ideologi kebangsaan ( nasionalisma).
Islam tersebar ke seantaro dunia bukan dengan semangat dan fahaman kebangsaan Arab kerna Islam bukan untuk bangsa Arab tetapi untuk seluruh manusia. Justeru itu ideologi dan perjuangan kebangsaan Arab dan perjuangan kebangsaan Melayu adalah sama-sama sesat lagi menyesatkan kerana ideologi nasionalisma tiada bisa upaya menyelamatkan manusia.
Buktinya negara-negara liga Arab tiada upaya bersatu untuk menentang Israel yang kecil itu kerana masing-masing negara Arab berbangga dengan negara bangsa mereka. Arab Saudi dengan Arab kesaudiannya, Arab Mesir dengan Arab kemesirannya, Arab Jordan dengan Arab kejordanannya ; Kuwait dengan Arab kekuwitannya .. Semuanya tiada apa-apa kekuatan walaupun kaya dengan minyaknya kerna berpegang dengan ideologi kebangsaan masing-masing dan menolak Islam .
Justeru itu, panji-panji Islam tiada upaya di tegakkan dan jihad islami ternyata mati lantaran umat islam palestine menjadi ratahan yahudi kerna umat arab sesat dengan konsep assobiyyahnya dan meninggalkan Islam yang tiada batasan geografi dan bukan negara bangsa. Orang-orang Arab pernah menjadi terkenal dan disegani dunia di zaman Islam memerintah sebahagian besar dunia bukan kerna perjuangan Kebangsaan Arab tetapi kerna pada waktu itu mereka berakidahkan Islam sehingga ramai bukan Islam memeluk Islam sebab asas Islam bukannya kaum atau bangsa tetapi Islam itu sendiri sebagai Ad-Deen.dan menentang keras perkauman ; kaumiyyah dan assobiyyah.
Perjuangan kebangsaan Melayu tiada upaya selamat Melayu di patani yang di sembelih kerana Melayu tiada upaya selamatkan Melayu . Sebaliknya Melayu makan Melayu seperti wang royalti kepunyaaan ‘Melayu” Trerengganu dan “Melayu’ Kelantan sebanyak RM I Billon ( 5%) disonglap oleh kerajaan “Melayu” federal. Ternyata Melayu bunuh Melayu bukannya menyelamatkan Melayu kerana perjuangan Kebangsaan Melayu adalah sesat lagi menyesatkan. Tetapi jika perjuangan yang berteraskan Islam ,insyaAllah akan berjaya dan mendapat pertolongan Allah Hu Ta’ala. Rahmat kepada semua kaum dan terserlah negara yang “baidatun toiyibatun warbbun ghafur” ( Negara yang kaya, aman damai dan mendapat keampunan Tuhan ) seperti jaminan Al’Qur’an
Jika Melayu menang Islam belum tentu menang, bahkan kebangsaan memporakperanda Melayu itu sendiri sebab Melayu tak mahu ikut Islam . Akan tetapi , jika Islam mencapai kemenangan Melayu automatis berjaya dan gilang gemilang kerna Islam yang mengangkat derajat umatnya menaikkan orang Melayu sebagaimana menaikan derajat orang Arab dan Turki( Kerajaan Osmaniyyah) sewaktu Islam memerintah dunia yang memberikan keadilan kepada semua kaum, bangsa dan penganut agama. Islam mengharamkan monopoli dan kronisma elit-suku-sakat di dalam sistem pengagihan kekayaan negara seperti firmanullahu “ Sesungguhnya di larangkeras kekayaan sesebuah negara itu berputar di kalangan orang orang yang tertentu sahja “ sebab itu DEB ternyata gagal justeru kerna berselindung di sebalik nama Melayu dan mengkronikan segelintir Melayu dan umat Islam pada keseluruhan tertinggal jauh kebelakang kerna negara di kuasai oleh fahaman yang sesat iaitulah ideologi kebangsaan Melayu .Di mana , apa yang berlaku pada realitinya ialah Melayu tipu Melayu kerana yang upaya selamatkan ummah ( Melayu) hanyalah Islam yang memberikan kesejahteraan dan rahmat kepada semua kaum dan semua penganut agama yakni: “ Islam For All “.
Justeru itu bangsa tidak bisa dijadikan teras perjuangan . Bangsa bisa di kasihi kerna itu sifat semulajadi fitrah manusia, sebagaimana ayah sayangkan anak dan anak sayangkan ibu..Namun .kesayangan pada ayah atau anak jika bersabit dengan kesalahan tidak bisa di bela .. Begitu juga jika kaum bangsa sendiri yang rasuah atau menyeleweng wajib di hukum bersabit dengan kesalahan kerna bangsa , keluarga dan kaum kerabat haram di jadikan teras perjuangan dan polisi kenegaraan kerana Islam mengharamkan nasionalisma dan kembalilah kepada panji-panji Islam yang menentang keras thoghut dan sekularis nasionalis sesat dan berpegang kepada Islam sebagai ad-deen satu-satunya sistem yang Maha Sempurna lagi Maha Adil .untuk semua kaum di dunia ini.
Justeru itu, perpaduan bangsa diharamkan kerna bangsa tiada sistem dan disisi dengan
agenda perkauman sedang Islam ada sistemnya yang tersendiri ; bukan ciplak , original, kemas dan praktikal hingga hari khiamat dan bersifat global, universal dan sejagat.
Sistem kenegaraan dan pemerintahan Islam menberikan keadilan kepada semua kaum, sesuai dijadikan landasan dan teras perpaduan kaum seperti yang terbukti dengan kerajaan berkebajikan di Kelantan yang berkonsepkan piagam madinah ; Islam untuk semua. yang bermentribesarkan seorang ulamak hiraki yang tersohor yang mentarbiah dan beramal dengan ilmu Islam teori dan praktisnya sekali.
Beliau telah membuktikan bahawa Islam mampu memerintah bukannya diperintah dan menolak keras ideologi dan amalan sekularis thoghut nasionalisma.
Memang rakyat bisa cintakan watan atau negara . Tetapi jika watan itu watan sekular atau negara bangsa , maka wajib berjihad melalui peti undi untuk merobah sistem pemerintahan negara daripada Negara Bangsa ( nasionalis) kepada negara berkebajikan yang bernaunsakan Islam. Justera kerana ideologi kebangsaan itu tiada bisa selamatkan bangsa bahkan porakperandakannya kerna bangsa tiada iman dan sistem ; membujur lalu melintang patah kecuali Islam yang bertunjangkan iman dan perserahan diri pada tuhan ( Islam ) secara total dan mutlak.Naik Islam automatis naiklah sekali ummah . Tetapi bangsa tiada bisa naikkan Islam sebab itu hudud di tolak oleh Melayu pusat untuk dilaksankan di Kelantan. Rasulullah bersabda.” Barangsiapa yang menegakkan kebangsaan dan mati kernanya( nasionalisma) matinya mati jahiliyyah “
Justeru itu rasulullah s.a.w. tidak bisa menegakkan kerajaan kearaban dan kerajaan Islamiyah Osmaniyyah tiada bisa tegakkan kerajaan kebangsaan Turki sebaliknya menyatukan dunia pada keseluruhannya dengan panji-panji Islam dan jatuhnya khilafah Islamiyyah yang berpusat di Turki pada tahun 1924 adalah kerna semangat nasionalisma Arab yang di tiupkan yahudi dan British yang membawa mereka keluar daripada sistem pemerintahan khilafah Islamiyyah dan di atas semangat bangsa Arab tumbangkan kerajaan Islam tersebut (‘Turki “ )sehinggalah sekarang fahaman nasionalis Arab ini tiada bisa bebaskan Palestine daripada cengkaman yahudi dan Amerika kerna masih tiada mahu kepada Islam sebagai penyatuan hakiki untuk menyelamatkan ummah dan kemanusian itu sendiri.Sistem khilafah Islamiyyah juga berubah ketua tanpa perkiraan bangsa . Contohnya, panji-panji Islam pernah dipegang oleh bangsa Arab kemudian bangsa Kurdish ( Salehuddin Al ayubi ) dan diikuti dengan bangsa Turki dan di zaman moden ini panji-panji Islam mengusir keluar CIA dan cengkaman yahudi-Amerika melalui bangsa Parsi yang menumbangkan kerajaan thoghut Shah Iran dan diikuti oleh bangsa Afghanistan yang mengusir keluar penjajah Rusia .
Jika bangsa Melayu masih lagi dengan fahaman kebangsaan Melayunya dan meninggalkan sistem kenegaraan Islam Maka, tiada mustahil satu hari nanti bangsa Tionghua akan diamanahkan oleh Allah untuk memegang panji-panji Islam dan menegakkan perlaksanaan sistem kenegaraan Islam di negara ini.
Sekitar 20,000 ahli Kelab Penyokong PAS ( bukan Melayu ) dan keminatan yang ada pada ketua Menteri Pulau Pinang dan Wakil Rakyat DAP Perak merujuk kepada nas-nas AL-Qur’an dalam berhujuah insyaAllah dengan pembacaan dan kajian yang mendalam siapa sangka jika orang-orang bukan Melayu yang seperti ini nanti masuk Islam dan memperjuangkan Islam lebih daripada orang Melayu dan beristiqomah Seperti impian Mursyidul Am , suatu hari nanti Kelantan akan bermenteribesarkan seorang Cina Islam yang berilmu, warak , karismatik ,jujur, beriman lagi bijaksana dan beristiqomah , pendiriaan tetap dan tegas menaggung amanah Islam dan menolak ideologi kebangsaan atau nasionalisma. Jangan dikorekgali bangkai yang sudah 1.400 tahun dikuburkan oleh rasulullah s.a.w. iaitu: nasionalisma atau ideologi kebangsaan kaumiyyah dan assobiyyah sesat lagi menyesatkan itu yang dibenci nabi dan Allah.
: Satu-Satunya Deen Yang Diterima Allah Hanyalah Islam "Addeen Waddaulah " ( Agama dan Pemerintahan ) "Addeen wa syariah"
No East No West Islam Is The Best !
Oleh: Nash Ar-Rawy / 30.6.09
“ God Is The Greatest ! “ “ Allah Hu Akbar! “( www.nashsisepuluh.spaces.live.com )( www.nasharrawy.blogspot.com )

Jabatan Perangkaan Sahkan Minyak Di Kelantan

Isnin 29 Jun 2009 | 6 Rajab 1430 Hijrah
Jabatan Perangkaan, EPU sahkan Kelantan pengeluar minyak
Lanjusoh
Mon | Jun 29, 09 | 1:14:04 pm MYT
KOTA BHARU, 29 Jun (Hrkh) - Sekiranya Kelantan tidak layak menerima royalti petroleum mengapa disenaraikan dalam Bank Data Malaysia sebagai salah sebuah negeri pengeluar minyak di negara ini. Iklan



Selain itu, berdasar kepada laporan Unit Perancangan Ekonomi Jabatan Perdana Menteri (EPU) bertarikh 16 Mac 2009 Keluaran Dalam Negeri Kasar (KDNK) Kelantan dalam sektor perlombongan meningkat secara mendadak kepada 22.4 peratus.

Sedangkan sebelum itu, sektor berkenaan hanya menyumbangkan sebanyak satu peratus sahaja kepada KDNK Kelantan.

"Ini seolah-olah menggambarkan EPU telah menyenaraikan Kelantan sebagai negeri pengeluar minyak sama seperti Terengganu, Sabah dan Sarawak.

"Jadi mengapa ada menteri menyebut Kelantan tiada hak untuk mendapat royalti minyak," kata anggota Exco kerajaan negeri, Dato' Husam Musa pada persidangan Dun hari ini.

Isu royalti minyak menjadi topik menarik perhatian ahli-ahli Dewan apabila Haji Abdul Fatah Harun (PAS - Bukit Tuku) membangkitkan perkara itu berikutan soalan asal ditanya Dato' Noor Zahidi Omar (BN - Pengkalan Kubur).

Menghurai panjang lebar perkara itu Husam berkata, Laporan Band Data Malaysia 2007 pada muka surat 187 secara jelas menyenaraikan Kelantan sebagai negeri utama dalam industri petroleum di negara ini sejak 2004.

Data tersebut menyebut nilai pertumbuhan industri petroleum di Kelantan, Sabah dan Terengganu sebanyak 62.5 peratus berbanding Sarawak (37.5 peratus).

Manakala nilai ouput (pengeluaran) tiga negeri berkenaan iaitu RM46.8 bilion berbanding Sarawak (RM14 bilion).

"Kita menuntut royalti daripada bahagian yang diterima Malaysia kerana kawasan pengeluaran minyak terbabit terletak di lokasi tuntutan bertindih dengan Thailand dan Vietnam.

"Kelantan tidak menuntut bahagian yang diterima Thailand, sebaliknya agihan diterima Malaysia selepas pembahagian dibuat antara tiga negara," katanya.

Baru-baru ini, Menteri Perdagangan Antarabangsa dan Industri, Dato' Mustapa Mohamed dilaporkan memberitahu kerajaan Kelantan tidak berhak menuntut bayaran royalti minyak dan gas kerana hasil petroleum itu diperolehi di kawasan bertindih.

Malaysia dan Thailand menandatangani perjanjian persefahaman pada 1979 berkaitan kawasan pembangunan bersama (JDA) yang diteroka kedua-dua negara.

Malaysia dan Vietnam juga bersetuju mengusahakan secara bersama cali gali minyak di kawasan berkenaan.

Husam berkata, sekiranya kawasan pelantar carigali minyak dan gas tersebut terletak di sebelah Thailand sudah tentu pelantar tidak dinamakan dengan nama Melayu iaitu Kekwa, Cakrawala, Seroja, Bintang dan Lawen.

"Sekiranya diukur jarak pelantar tersebut dengan pantai Kelantan hanya 170 km berbanding dengan Terengganu 220 km. Dan nilai pengeluaran gas dan minyak dari pelantar tersebut sejak 2004 sehingga tahun lepas berjumlah RM46.8 bilion.

"Sedangkan di perairan Terengganu sebanyak RM36 bilion manakala Sabah (RM5 bilion). Ini bermakna jumlah pengeluaran dari perairan Kelantan lebih besar," ujarnya.

Oleh itu beliau berkata, kerajaan pusat sewajarnya membayar royalti sebanyak 5 peratus setahun seperti termaktub di bawah Akta Petroleum yang dianggarkan melibatkan sebanyak RM850 juta sehingga RM1 bilion sejak 2004 sehingga sekarang.

Beliau juga berkata, Kelantan masih mengharapkan pertimbangan sewajarnya kerajaan pusat bagi membayar royalti petroleum tersebut.

Menurutnya biar pun ada cadangan supaya tuntutan itu dibuat melalui perundangan, namun kerajaan negeri masih memilih menggunakan kaedah rundingan.

"Kita berharap ketua pembangkang di Dun Kelantan, Dato' Md Alwi Che Ahmad membantu menyelesaikan tuntutan tersebut.

"Sekiranya ia menjadi kenyataan hasrat Adun Paloh, Dato' Nozula Mat Diah untuk mendapat kenaikan elaun boleh dipertimbangkan," katanya.

Manakala Ustaz Abdul Latif Abdul Rahman (PAS - Mengkebang) mencadangkan kerajaan negeri menjemput alim ulama bagi menunaikan solat hajat dan menujat bagi melembutkan hati perdana menteri menimbangkan royalti minyak kepada Kelantan. - mj _ Harakah
( www.nashsisepuluh.spaces.live.com ) ( www.nasharrawy.blogspot.com )

'Ajaran Sesat" Umno

Isnin 29 Jun 2009 | 6 Rajab 1430 Hijrah
Umno 'ajaran sesat'?
Arifin Mahmud
Mon | Jun 29, 09 | 1:36:49 pm MYT
Sebenarnya, kerajaan sudah boleh membuat keputusan sama ada mahu membenarkan Chin Peng pulang ke Malaysia atau tidak tanpa perlu merujuk kepada rakyat kita. Iklan



Mungkin tiada suatu peraturan pun atau prosedur yang menetapkan bahawa sesebuah negara itu perlukan sokongan majoriti rakyat untuk menerima seseorang kembali menjadi warganegara di negara berkenaan.

Ringkasnya, penguasa boleh saja menyatakan tidak ke atas pulangnya Chin Peng dan kita tidak perlu lagi berbalah mengenai hal tersebut.

Tapi, memang sengaja hal komunis ini dikembangkan sebagai wacana baru besar-besaran di media, forum seolah-olahnya ia suatu wabak baru yang mengancam kita; mengalahkan masalah ancaman selesema babi yang melanda negara baru-baru ini.

Kerajaan boleh terus menyatakan tidak kepada usaha mengembalikan Chin Peng dan hal itu terus didiamkan sahaja. Tapi, kenapa ia dipanjangkan ke dalam media?

Umno pun tahu bahawa akan ada kalangan rakyat yang bersedia dengan kembalinya Chin Peng dan ada yang tak bersetuju. Dengan sebab itu, rakyat kita akan kembali dipecahkan dengan menimbulkan isu ini.

Apabila rakyat dipecah-pecahkan, semangat kekitaan dikoyak-rabakkan, maka senanglah Umno meneruskan penjajahannya apabila ikatan perpaduan sesama rakyat musnah.

Matlamat Umno memecahbelahkan ikatan

Itu saja matlamat Umno menimbulkan isu-isu. Bukan ikhlas, tetapi untuk pecahbelahkan umat. Sebab itu Umno takut debat. Debat itu akan menyebabkan tembelang Umno pecah.

Bukti mudah, Najib menolak debat bersama Mursyidul Am Pas dengan 'memperalatkan' kedua-dua mantan PM sebelum ini, Dr Mahathir dan Abdullah Ahmad Badawi.

Najib tidak akan berani mengeluarkan kenyataannya sendiri. Yang tersiar adalah gambar dia sedang mengangkat telefon, kononnya sedang menerima panggilan Presiden Obama yang berunding dengannya berhubung usaha membebaskan tahanan Guantanamo.

Kembali kepada isu komunis misalnya, bukan tiada fakta yang menunjukkan bahawa hal pegangan seseorang itu bukanlah penyebab kepada seseorang itu tidak layak memohon menjadi warganegara di negara ini.

Contohnya, ketika mantan ketua pengarang Utusan Melayu Said Zahari dibawa semula masuk ke Malaysia ketika Dr Mahathir mula menjadi PM dahulu.

Dr Mahathir saat itu telah membatalkan larangan yang dikenakan ke atasnya yang pernah dilarang memasuki Malaysia suatu masa dahulu oleh Tunku Abdul Rahman.

Larangan Tunku itu tak pernah dibatalkan ayah Najib, Tun Abdul Razak dan Tun Husein Onn, bapa kepada Hishammuddin sendiri. Hanya Mahathir yang membatalkan terus, lalu Said Zahari yang pro Sosialis dan perjuangan berhaluan itu akhirnya boleh diterima.

Tiada pula heboh-heboh di media dan tiada pula diangkat sebagai tajuk wacana, forum-forum untuk memecah-belahkan rakyat.

'Ajaran Sesat' Umno?

Ayah Pin didakwa mempunyai kerajaan di langit. Ini simbolik kepada kuasa, pengaruh dan inilah yang menyebabkan parti pemerintah, penguasa Umno berhati-hati dan berjaga-jaga. Jika ajaran sesat itu tidak bermotif politik dan kuasa, Umno tak peduli sangat.

Umno menyesatkan pemikiran rakyat dengan kurikulum Sejarah sejak merdeka mungkin. Hampir semua kisah perjuangan kemerdekaan ini Umno yang memonopolinya. Kita tidak lagi peduli tentang bagaimana Sosialis berjuang menentang neo-kolonialisme.

Mari mengkaji kesesatan pemikiran Umno sehingga memaksa rakyat meraba-raba dalam kegelapan. Ambil kes Henry Gurney sebagai contoh.

Media yang ditunggang Umno melaporkan kemuncak pembunuhan Henry Gurney adalah kemuncak kepada kekejaman pengganas komunis.

Umno sepertinya terlupa bahawa Henry Gurney adalah penjajah. Penjajah British. Di sini penjajah tentu seorang pengganas. Komunis dianggap pengganas, tapi komunis bukannya penjajah. Di sini, kita kena ingat, siapakah yang lebih merbahaya?

Penjajah tentunya pengganas, tetapi pengganas tak semestinya penjajah. Sekali lagi, siapa yang lebih merbahaya?

Sesuai dengan namanya yang bersifat penjajah dan pengganas, negara kita mengabadikan nama Henry Gurney kepada sekolah jahat. Henry Gurney Prisoners School atau Sekolah Tahanan Henry Gurney adalah sekolah penjara di Melaka.

Henry Gurney, pegawai Empayar British dari Palestin?

Siapa Henry Gurney? Kitab sejarah sekolah tidak menjelaskan siapa beliau. Sebelum dia datang ke Malaya, dari manakah dia datang? Umno tidak menjelaskan semuanya.

Menurut laporan, daripada 1944 sehingga 1946, beliau adalah Chief Secretary kepada kerajaan mandat Palestin. Selepas 1946, beliau dibawa ke Malaya sehingga 1948.

Jasa Henry Gurney agak besar dan cemerlang di Palestin. Ketika inilah wilayah Palestin mula diancam peceroboh Yahudi, Zionis sedikit demi sedikit. Atas sebab itu, kita patut mengenal siapakah sebenarnya Henry Gurney ini ketika Umno menyesatkan kita.

Berdasarkan rekod-rekod cemerlangnya dalam membantu Zionis melebarkan pengaruh penjajahan di Palestin itu, maka pada 1951, Henry Gurney telah ditembak mati dalam perjalanan pulang ke Bukit Fraser.

Tapi, mungkin pihak komunis bukan membunuh Henry Gurney di atas wataknya sebagai pihak British yang membantu Zionis dalam penjajahan ke atas Muslim di Palestin.

Komunis membunuhnya kerana dia adalah wakil penjajah British yang ingin meluaskan taklukan empayar British ke atas Malaya.

Justeru, Umno dengan kesesatannya telah kesampingkan watak Henry Gurney ini sebagai penjajah Muslim di Palestin. Tuhan telah gerakkan komunis untuk membunuh musuh kita sendiri yang telah memusnahkan Palestin.

Maka setidak-tidaknya kita kena tahu bahawa Henry Gurney adalah perancang keganasan dan arkitek penjajahan yang jauh lebih hebat cengkamannya ke atas kemanusiaan.

Betapa 'mulianya' Henry Gurney ini dalam pandangan kita sehingga selepas kematiannya, namanya dan penjajah British telah diangkat sebagai wira yang menyelamatkan daripada pengganas komunis, sedangkan British adalah pengganas dan penjajah di Palestin.

Itu antara kisah kesesatan Umno dan 'ajaran sesat' parti itu dalam menenggelamkan watak gelap penjajah British hingga menampilkan yang indah-indah saja tentang British.

Kesesatan Umno; terjebak amalan sihir?

Satu lagi masalah yang melingkari Umno ialah kebanyakan para pendokongnya ada yang telah menggunakan khidmat, pawang, bomoh dan dukun untuk mengejar kekuasaan.

Menjelang pemilihan perhimpunan agung parti itu termasuklah ketika pilihan raya umum sedang berlangsung, akan ada saja rumah-rumah pawang dan dukun dikunjungi.

Daripada maklumat-maklumat orang-ramai, kerap juga kita dengar bahawa ajaran sesat Ayah Pin misalnya terkait dengan sihir sehingga menyebabkan ramai yang terpedaya.

Ilmu sihir jelas bertentangan dengan ajaran agama biarpun Najib membangunkan institusi Islam seperti Baitul Mal dan Abdullah melayangkan idea Islam Hadhari sebelum ini.

Pendek kata, idea penubuhan Baitul Mal dan segala agensi Islam tidak membatalkan dosa beramal dengan ilmu hitam dan sihir. Ini pun, sebahagian ciri-ciri ajaran sesat.

Dalam sebuah klip video YouTube ada ditunjukkan dakwaan terhadap isteri Najib yang kononnya telah mengguna khidmat pawang, bomoh dan dukun sebelum menikahi Najib dan selepas menikahinya. Najib dan Rosmah wajib membersihkan nama mereka.

Barangkali, tiada jalan lain untuk menutup semua ini melainkan dengan cara memberikan kesibukan ke atas fikiran rakyat dengan isu Kerajaan Perpaduan, isu sama ada Chin Peng wajar dibawa ke Malaysia atau pun tidak, termasuklah isu-isu remeh lain.

Di dalam YouTube, anda cuma perlu menaip Rosmah puaka dan tontonlah dakwaan yang terkait dengan isteri Perdana Menteri itu.

Jangan-jangan apakah ini antara sebab kenapa Perdana Menteri enggan berdebat bersama Mursyidul Am Pas tersebut? Wallahu'alam ... _ Harakah
( www.nashsisepuluh.spaces.live.com ) ( www.nasharrawy.blogspot.com )

PARTI BUKAN KERAJAAN Oleh: Nash Ar-Rawy

PARTI BUKAN KERAJAAN
KERAJAAN ADALAH RAKYAT Oleh: Nash Ar-Rawy/ 28.06.09

Ramai yang bertanggapan bahawa parti adalah kerajaan dan kerajaan adalah parti.
Persepsi ini adalah ternyata salah kerna Parlimen bukannya milik mana-mana parti; hatta parti yang memerintah . Tetapi, parlimen merupakan sebuah institusi milik rakyat.
Hujahnya , seandainya parti itu kerajaan maka pastinya tiada perlu kepada PRU justeru, memadailah ketua-ketua parti sahaja menjadi wakil rakyat . Namum PRU dalam sistem
demokrasi mesti di laksanakan antara tempuh tiga hingga lima tahun sekali untuk menentukan ketua-ketua parti manakah yang akan menjadi wakil rakyat.
Dasar dan polisi kerajaan dideterminasi oleh parlimen setelah melalui proses penghujahan dan perbahasan oleh semua anggota parlimen.selaku anggota kerajaan belaka bukan lagi menjadi anggota parti kerna berada di dalam Dewan Rakyat .bukannya Dewan Parti tertentu.
Dasar negara tiada ditentukan di dalam mesyuarat mana-mana parti pemerintah kerna itu keputusan parti ,bukannya keputusan kerajaan yang dululuskan atau ditentukan di dalam parlimen yang menggubal sistem
perundangan Malaysia sebagai badan legislatif atau perundangan negara.
Justeru itu Akta Hudud perlu diperundangkan terlebih dahulu untuk tujuan perlaksanaannya.
Pembentukan sesebuah kerajaan berasaskan kepada beberapa komponen . Ia itu ,
mestilah ada i) wilayah atau koloni ii)Rakyat ( penduduk) iii) pemerintah ( penguasa)
iv) Otoriti dan sistem perundangan dan v) sovereigniti atau kedaulatan Ternyata kelima-lima prinsip ini tidak menjadikan parti politik sebagai asas pembentukan sebuah kerajaan. Tetapi asas yang terpenting sekali adalah rakyat bukan parti politik.Apa ertinya pemimpin atau Ketua Negara tanpa rakyat
Maka , parti politik bukanlah kerajaan dan kerajaan bukanlah parti
Justeru itu , di atas prinsip dan semangat ‘kerajaan’ yakni, ‘Rakyat’ parti pemerintah tiada hak samasekali menggunakan jentera kerajaan untuk berkempen dalam mana-mana pilihanraya kerna harta itu semua adalah harta rakyat dan milik rakyat.
Kakitangan kerajaan ; termasuk yang beruniform atau sivil hatta pensyarah-pensyarah universiti dan para pelajar , tiada hak dipaksakan untuk menyokong mana –mana parti oleh mana-mana parti pemerintah kerana gaji dan elaun mereka sama juga dengan wakil rakyat ( elaun ) bukannya dibayar oleh mana-mana Bendahari parti pemerintah tetapi dibayar oleh rakyat sepenuhnya. Tenyata wang kerajaan adalah wang rakyat ; pastinya bukan wang milik mana-mana parti justeru kerana diperolehi dariapda cukai langsung dan tidak langsung yang dikenakan ke atas rakyat.
Justeru itu, wakil rakyat adalah ‘hamba’ rakyat bukannya tuan kepada rakyat dan tidak boleh menggunakan ISA , PDRM dan mahkmah untuk meragut hak rakyat oleh mana-mana parti pemerintah. PDRM dibayar gaji dan elaun mereka dari hasil titik peluh percukaian rakyat dan sewajibnya mereka menjaga hak rakyat untuk berdemonstrasi secara aman tanpa senjata yakni kebebasan berkumpul ( ‘freedom of assembly ‘ ) sebagaimana peruntukan yang termaktub di dalam Perlembagaan Persekutuan. Artinya ketua mana-mana parti pemerintah tiada berhak untuk mengekang parti oposisi dengan menyalahgunakan institusi rakyat iaitu PDRM yang sepatutnya menjaga keselamatan rakyat dan negara bukannya keselamatan parti pemerintah daripada kecundang dalam mana-mana pilihanraya. Dalam satu-satu PRK , PDRM membelanjakan wang rakyat sekitar RM1.2 sehingga 1.5 million mengikut informasi parlimen. Apa perlunya begitu besar sekali gerombolan pasukan polis yang berkampung di PRK kerana rakyat bukannya hendak bergaduh atau merusuh tetapi hendak mengundi secara aman . Ini bukan India atau Sri Langka tetapi sengaja pihak parti pemerintah hendak menakut-nakutkan rakyat.
Apa-apa bantuan kewangan secara ‘mee segera’ yang dilonggokkan adalah wang rakyat yang tiada perlu digembar-gemburkan kerna itu rasuah pilihanraya pada setiap kali PRK kerna rakyat sudah bijak menilai mana kaca dan mana intan.
Di atas dasar parti bukan kerajaan; parti pemerintah bukan sahaja tiada berhak mempergunakan polis tetapi juga tiada juga berhak menpergunakan helicopter, kenderaan resmi kerajaan , jentera jabatan-jabatan kerajaan , dan sekolah-sekolah milik kerajaan untuk berkempen kerna itu bukan milik mana-mana parti pemerintah tetapi hak kerajaan dan hak rakyat. RTM juga bukan harta parti pemerintah ; justeru itu rakyat berhak mendapat maklumat daripada ketua-ketua parti oposisi tentang dasar pemerintahan mereka di radio dan TV secara saksama dan adil untuk dinilai oleh rakyat.
Wang yang dikutip daripada rakyat akan kembali kepada rakyat dalam bentuk pembangunan dan infrastruktur. Ianya tiada perlu di gembar-gemburkan kerana itu obligasi mana-mana parti pemerintah .Negara komunis pun laksanakannya tetapi di atas segalanya semuanya datang daripada yang empunya rezeki dan yang empunya global. Justeru itu, bersyurkurlah kepada dia yang empunya segala. Oleh yang demikian, hak rakyat Kelantan sebanyak RM1Billion daripada hasil minyak petronas di negeri Kelantan sebanyak 5% hendaklahlah di pulangkan segera kepada rakyat Kelantan ; jangan jadi perampok di siang hari ( ‘Broad day light robbery’ ) harta rakyat Kelantan untuk di faraid kepada kroni –elit-suku-sakat.. Petronas adalah aset kerajaan yakni, aset rakyat bukannya harta mana-mana parti pemerintah . Justeru itu, pastikanlah rakyat semua, bahawa parti bukan kerajaan dan kerajaan bukan parti tetapi kerajaan adalah rakyat. Untuk itu , mengundilah calun parti rakyat dalam gagasan pakatan rakyat.

Oleh: Nash Ar-Rawy / 28.6.09
( www.nashsisepuluh.spaces.live.com ) ( www.nasharrawy.blogspot.com )