Jentera PAS VS Jentera Kerajaan Pusat Bukan Umno

Lawan PAS bukan BN, bukan Umno tetapi gergasi Kerajaan Persekutuan - Dato' Wan Rahim


MUQADIMMAH: Kemenangan tipis PAS dalam Pilihan Raya Kecil Manek Urai 14 Julai lalu dengan majoriti 65 undi menimbulkan pelbagai spekulasi punca kemerosotan undi. NYZA AYOB mendapatkan penjelasan dari Penasihat Jentera Operasi Pilihan Raya Kecil Manek Urai, Dato' Wan Rahim Wan Abdullah mengenai faktor-faktor kemerosoatan undi terhadap PAS dalam pilihan raya kecil itu.

PAS mencapai kemenangan tipis dalam Pilihan Raya Kecil Manek Urai. Apakah punca kemerosotan mendadak undi PAS?

DATO' WAN ABDUL RAHIM: Pertamanya, pilihan raya kecil seperti yang pernah berlaku, kita pernah menghadapi serangan daripada Barisan Nasional(BN) secara bertubi-tubi. Dalam pilihan raya kecil kadang-kadang BN boleh menang dalam sesuatu kawasan dan dalam Pilihan Raya Umum PAS boleh memenangi kembali kawasan tersebut.
Sebagai contoh pada 2005, kita kalah 134 undi kepada BN dalam Pilihan Raya Kecil Pengkalan Pasir. Tetapi dalam Pilihan Raya Umum 2008, PAS menang kembali walaupun yang bertanding, sama ada PAS atau BN, adalah calon yang sama. Jadi serangan jentera BN secara tertumpu dan secara insentif yang mana amat sukar kita hadapi.

Dalam sejarah pilihan raya kecil di Kelantan sebelum ini juga berlaku kemerosotan undi PAS. Boleh Dato' ceritakan secara lebih lanjut?

PAS mempunyai pengalaman melalui beberapa pilihan raya kecil di Kelantan. Antaranya Pilihan Raya Kecil Tendong 1978, Pilihan Raya Kecil Kemumin, Pilihan Raya Kecil Selising 1983 dan Pilihan Raya Kecil Lundang 1994, Pilihan Raya Kecil Pulau Condong, Pilihan Raya Kecil Semerak 1997 serta Pilihan Raya Kecil Limbongan dan Sungai Pinang pada 1993.
Kita pernah menang tipis di Pulau Chondong dengan 118 undi. Kita juga pernah kalah tipis di Bukit Tuku dengan 118 undi. Begitu juga kita pernah mengalami kekalahan tipis di Pengkalan Pasir dengan 138 undi. Jadi, Pilihan raya kecil di Kelantan tidak menggambarkan situasi sebenar rakyat Kelantan. PAS lebih terkesan lebih teruk dari Pilihan Raya Umum. Sifat 'kecairan' orang Kelantan ini lebih daripada Pilihan Raya Umum.

Apakah PAS akan mengadakan satu post mortem bagi mengetahui punca kemerosotan undi itu?
PAS akan mengadakan post morterm bagi mengetahui punca sebenar kemenangan tipis yang kita perolehi itu. Semua faktor tersebut kita akan ketahui melalui siasatan atau penyelidikan yang lebih terperinci yang akan kita lakukan.

Trend kempen BN masih menggunakan jentera kerajaan. Apakah tindakan PAS Kelantan dalam menghadapi isu ini?

Dalam pilihan raya kecil ini, BN bukan hanya bertanding dengan PAS atau dengan Pakatan Rakyat kerana ia membawa segala jentera dan agensi kerajaan termasuk peralatan serta kewangan kerajaan. Ia seolah-olah dalam Pilihan Raya Kecil Manek Urai ini PAS berlawan dengan jentera kerajaan.

Apakah kemerosotan undi yang dihadapi itu juga disebabkan politik wang yang menjadi kempen utama BN?

Ya, BN masih lagi 'membudayakan' budaya membeli undi serta memberi wang kepada pengundi-pengundi. Hinggakan ada yang mendapat RM1000. Itu merupakan cara sogokan dan rasuah. Ini merupakan budaya pilihan raya yang PAS dan Pakatan Rakyat tidak amalkan.
Bagi mereka yang menerima sogokan ini, mereka diminta bersumpah untuk mengundi BN. Disamping sogokan dan rasuah untuk membangunkan Manek Urai, budaya ugut juga turut dilihat dalam pilihan raya kecil ini. Mereka memberi sogokan dengan janji-janji seperti menyediakan jambatan antara Manek Urai Baru dan Manek Urai Lama serta ingin menjadikan Manek Urai sebagai kawasan agropolitan.

Adakah dengan ugutan serta sogokan itu menyebabkan pengundi jadi tertekan?

Keadaan tersebut akan membuat pengundi tertekan. Apa yang digunakan BN ialah TPU iaitu Tipu, Pitih, Ugutan. Tiga senjata ini yang membuatkan kita sukar untuk membalasnya kerana PAS tidak percaya dengan taktik sedemikian yang mana di luar budaya kerja pilihan raya kita.

Manek Urai merupakan kawasan luar bandar. Apakah media juga merupakan salah satu punca yang menyebabkan pengundi terpengaruh dengan agenda BN?

Dalam pilihan raya kecil ini, pengundi-pengundi dikepung dengan media seperti radio dan televisyen. Sebagai contoh Radio Kelantan FM juga telah memindahkan studionya ke Kuala Krai. Bukan hanya buat siaran lansung tetapi telah dibuka cawangan studio di Kuala Krai.
Walaupun masyarakat Manek Urai tidak membaca surat khabar, tetapi radio dan televisyen boleh mempengaruhi mereka. Laporan RTM dan TV3 juga berat sebelah. SPR juga seolah-olah memekakkan telinga dengan penyelewengan media yang dilihat tidak telus dalam pilihan raya ini.

Benarkah dakwaan undi orang muda dalam pilihan raya kecil ini telah beralih kepada BN?

Saya ingin menafikan satu fahaman umum sekarang bahawa Pilihan Raya Kecil Manek Urai ini telah mengubah sikap pengundi-pengundi muda. Dalam Dun Manek Urai mempunyai sembilan peti undi.
Di peti undi Sungai Periang PAS menang di saluran warga emas iaitu saluran satu dengan 49 undi dan PAS kalah di saluran dua dengan 78 undi. Di saluran tiga pula kita menang dengan 37 undi. Tetapi di saluran empat iaitu saluran orang muda, kita menang 76 undi.
Ini bermakna antara ke empat-empat saluran ini, kita kalah di saluran dua tetapi menang di saluran empat. Di Sungai Periang menunjukkan ramai golongan muda menyokong PAS. Begitu juga di peti undi Manek Urai Lama, PAS kalah di saluran satu, dua dan tiga yang mana kita kalah di saluran dua 96 undi, kalah di saluran tiga 40 undi tetapi kita hanya kalah di saluran empat 30 undi.
Ini bermakna, walaupun PAS kalah di peti undi tersebut, kekalahan di saluran dua dan tiga lebih teruk lagi daripada saluran empat. Dan yang lebih mengejutkan di Manek Urai Baru yang mana PAS kalah di saluran satu hanya satu undi, saluran dua 48 undi dan di saluran tiga PAS menang 15 undi.
Jadi di peti undi Manek Urai Baru ini menceritakan suasana sebenar yang mana kita menang 15 undi. Ini bermakna PAS menang di saluran anak muda. Begitu juga di peti undi Chucuh Puteri yang mana PAS menang di peti undi tersebut. Tetapi kita hanya menang di saluran satu hanya 19 undi, menang di saluran dua hanya 20 undi tetapi kita menang di saluran tiga dengan 57 undi. Begitu juga di peti undi Laloh yang mana PAS menang di saluran satu dengan 51 undi tetapi kalah di saluran dua dengan 69 undi dan di saluran tiga kita kalah 48 undi. Jadi, perbandingan antara saluran dua dan tiga, walaupun PAS kalah, kekalahan di saluran tiga lebih kecil.

Ini bermakna daripada lima peti undi yang Dato' sebutkan tadi, sokongan pengundi muda masih kepada PAS?

Berdasarkan keputusan peti undi yang disebutkan tadi yang mewakili lebih daripada separuh pengundi membuktikan bahawa tidak betul anggapan orang muda telah berpindah kepada BN. Saya menafikan pandangan umum itu.

Adakah pilihan raya kecil di Kelantan ini menggambarkan trend nasional? Atau hanya unik di Kelantan sahaja?

Kita terpaksa mengakui perubahan-perubahan yang cuba dibawa oleh Perdana Menteri baru ini. Kita tidak nafikan terdapat sokongan kepada Perdana Menteri baru ini. Tetapi sokongan ini tidaklah begitu meyakinkan pihak BN.
Sebab saya pasti, jika BN yakin rakyat sudah mula memberi sokongan kepada mereka, mereka akan segera mengadakan Pilihan Raya Umum ke 13. Mungkin boleh jadi rakyat menunjukkan mahu memberi peluang kepada Dato' Seri Najib tetapi masih belum meyakinkan.
Ini kerana dalam semua siri pilihan raya kecil yang diadakan selepas Pilihan Raya Umum 2008, BN kalah. Tidak ada satu pun pilihan raya kecil dalam tempoh setahun lebih ini BN menang kecuali Pilihan Raya Kecil Batang Air di Sarawak.
Saya melihat BN masih lagi 'pesimistic' dengan peluang mereka untuk menghadapi rakyat dalam pilihan raya. Dan pastinya meraka perlu sedikit masa lagi sebelum menghadapi pembubaran Dewan Undangan Negeri Perak. Ini bermakna walaupun BN boleh 'spin' suasana yang ada dengan menggunakan media serta kekuatan yang ada, mereka masih belum dapat meyakinkan diri sendiri.

Mungkinkah isu dalaman parti seperti isu Kerajaan Perpaduan sebelum ini turut mempengaruhi pengundi yang menyebabkan penurunan majoriti?

Seperti dinyatakan oleh pimpinan Pakatan Rakyat, isu-isu tersebut tidak boleh tidak serba sedikit menjejaskan prestasi PAS terutama menyentuh mengenai Kerajaan Perpaduan yang dibawa oleh pimpinan PAS. Isu tersebut tidak memberikan keselesaan kepada rakyat akar umbi, lebih-lebih lagi di Kelantan.
Kita mempunyai cukup pengalaman serta peristiwa-peristiwa hitam yang sukar dilupa rakyat yang masih lagi dapat diimbas oleh rakyat tentang kezaliman yang dilakukan BN. Selain itu pertelingkahan di antara parti-parti Pakatan Rakyat di Kedah dan Pulau Pinang serta isu-isu yang timbul di Selangor memang sedikit sebanyak mempengaruhi sikap pengundi di Manek Urai.

Berbalik pada kenyataan Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin bahawa pemimpin PAS tidak berhak meminta Kerajaan Pusat meneruskan projek pembangunan jika BN kalah. Apakah kenyataan ini bertentangan dengan konsep federalisma?

Sebagai pemimpin kanan kerajaan, beliau tidak boleh mengamalkan diskriminasi. Peristiwa yang berlaku di Sabah sewaktu pimpinan Dato' Haris Salleh, berlaku diskriminasi terhadap kawasan Tambunan iaitu kawasan orang Kadazan yang mana beliau menutup Pejabat Tanah dan Jajahan juga pejabat daerah. Beliau juga memindahkan pegawai kerajaan.
Akhirnya, tindakannya itu 'dijawab' oleh rakyat dalam pilihan raya yang mana beliau ditewaskan dalam Pilihan Raya Sabah. Jadi, polisi mendiskriminasi rakyat ini akan 'menikam balik' kepada Muhyiddin. Dia tidak boleh bermegah dan mendabik dada denga kuasa yang ada.
Masalah di Kelantan, apabila BN kalah di Kelantan pada 1990, itulah amalan dan polisi yang dibuat oleh Tun Dr Mahathir sebagai Perdana Menteri pada waktu itu dan Tan Sri Anuar Musa sewaktu beliau menjadi menteri serta Timbalan Pengerusi Umno Kelantan.
Dan dengan itu juga ditubuhkan Jabatan Pembangunan Persekutuan (JPP) di Kelantan. Dan dari situ kita lihat banyak diskriminasi yang dilakukan terhadap Kelantan. Jika sekiranya Muhyiddin cuba menghidupkan semula amalan yang agak berkurangan ini, terlalu amat malang bagi rakyat Kelantan. Dan ini memang cukup bahaya.
Justeru saya mohon kepada Perdana Menteri agar mengawal Timbalannya supaya tidak mencetuskan budaya lama yang memporak peranda masyarakat. Jadi, dia mesti ada 'sporting spirit' dan mesti berjiwa besar yang mana apabila partinya kalah, dia ingin mengangkat 'tukul lekar' dan tinggalkan pada pihak yang menang. Dia tidak boleh bertindak sedemikian sebagai Kerajaan Persekutuan.

Dicatat oleh Tarmizi Mohd Jam di Isnin, Julai 20, 2009 0 ulasan
( www.perakexpress.com ) ( www.nashsisepuluh.spaces.live.com )

Magnatic Field : Batullah - Baitul Ma'amur ( Dunia -Akhirat)

21 Julai 2009
Misteri Batu Hajar Aswad

Oleh : Wan Sanusi Wan Ali

Neil Amstrong telah membuktikan bahwa kota Mekah adalah pusat dari planet Bumi. Fakta ini telah di diteliti melalui sebuah penelitian
Ilmiah. Ketika Neil Amstrong untuk pertama kalinya melakukan perjalanan ke luar angkasa dan mengambil gambar planet Bumi, dia berkata : "Planet
Bumi ternyata menggantung di area yang sangat gelap, siapa yang menggantungnya ?."

Para astronot telah menemukan bahwa planet Bumi itu mengeluarkan semacam radiasi, secara resmi mereka mengumumkannya di Internet,tetapi sayangnya 21 hari kemudian website tersebut ghaib yang sepertinya ada alasan tersembunyi dibalik penghapusan website tersebut.

Setelah melakukan penelitian lebih lanjut, ternyata radiasi tersebut berpusat di kota Mekah, tepatnya berasal dari Ka'Bah. Yang mengejutkan adalah radiasi tersebut bersifat infinite ( tidak berujung ), hal ini terbuktikan ketika mereka mengambil foto planet Mars, radiasi tersebut masih berlanjut terus. Para peneliti Muslim mempercayai bahwa radiasi ini memiliki karakteristik dan menghubungkan antara Ka'Bah di di planet Bumi dengan Ka'bah di alam akhirat.

Di tengah-tengah antara kutub utara dan kutub selatan, ada suatu area yang bernama 'Zero Magnetism Area', artinya adalah apabila kita mengeluarkan kompas di area tersebut, maka jarum kompas tersebut tidak akan bergerak sama sekali karena daya tarik yang sama besarnya antara kedua kutub

Itulah sebabnya jika seseorang tinggal di Mekah, maka ia akan hidup lebih lama, lebih sehat, dan tidak banyak dipengaruhi oleh banyak kekuatan gravitasi. Oleh sebab itu lah ketika kita mengelilingi Ka'Bah, maka seakan-akan diri kita di-charged ulang oleh suatu energi misterius dan ini adalah fakta yang telah dibuktikan secara ilmiah.

Penelitian lainnya mengungkapkan bahwa batu Hajar Aswad merupakan batu tertua di dunia dan juga bisa mengambang di air. Di sebuah musium di negara Inggris, ada tiga buah potongan batu tersebut ( dari Ka'Bah ) dan pihak musium juga mengatakan bahwa bongkahan batu-batu tersebut bukan berasal dari sistem tata surya kita.

Dalam salah satu sabdanya, Rasulullah SAW bersabda, "Hajar Aswad itu diturunkan dari surga, warnanya lebih putih daripada susu, dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam. ( Jami al-Tirmidzi al-Hajj (877) )


Dicatat oleh DRS. KHALIL IDHAM LIM di 2:36 PM
( www.perakexpress.com ) ( www.nashsisepuluh.spaces.com )

Akta Keselamatan Pemimpin Umno/Bn

Laman | Berita | Negeri | Khas | Minda | Kolum | Blog | Iklaneka
Enter your search terms Submit search form
Web HarakahDaily


Rabu 22 Julai 2009 | 29 Rajab 1430 Hijrah
ISA 'penyelamat' pemimpin pemerintah, bukan keselamatan negara - Presiden PAS
Izwan Abdul Halim
Tue | Jul 21, 09 | 9:23:49 am MYT
ALOR SETAR, 21 Julai (Hrkh) -Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) pada masa ini bukan lagi undang-undang keselamatan negara sebaliknya menjadi undang-undang keselamatan kepada tokoh dan pemimpin parti yang memerintah. Iklan



Demikian ditegaskan Presiden PAS, Dato' Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang baru-baru ini berhubung akta 'tanpa bicara' yang telah mendapat bantahan seluruh masyarakat sekaligus menggesa kerajaan memanmsuhkannya serta-merta.

Katanya, ISA adalah undang-undang zaman penjajah sedangkan negara ini memerlukan satu undang-undang yang merdeka tanpa mengongkong rakyat sebaliknya bertujuan untuk menjaga keamanan dan keselamatan.

"Bukan kita tidak boleh bertindak untuk selamatkan negara. Tetapi undang-undang itu sudah lapuk, undang-undang yang diamalkan oleh penjajah. Kita sudah merdeka, mesti undang-undang yang tidak mengongkong rakyat, yang menjaga keamanan, keselamatan.

"Apa yang berlaku hari ini undang-undang keselamatan negara menjadi undang-undang keselamatan pemimpin-pemimpin parti yang memerintah, keselamatan tokoh-tokoh yang memerintah, ini bukan undang-undang keselamatan negara!" tegasnya pada sidang media di Hotel Holiday Villa, di sini semalam

Ditanya wartawan mengenai kedapatan pihak dalam Umno yang mulai mempertikaikan ISA, Ustaz Hadi menyifatkan perkara itu sebagai kejayaan dari teguran dan kritik dibuat selama ini.

"Menunjukkan bahawa mereka (Umno) sudah tidak bersetuju dengan konsep ISA itu dan dasarnya yang perlu dikaji semula, perlu dinilai semula. Apatah lagi akta ini akta dari zaman penjajahan, negara kita telah mencapai kemerdekaan, sepatutnya dilakukan pembaharuan termasuklah pembaharuan undang-undang; memerdekakan undang-undang negara, undang-undang negara mesti dibebaskan dari belengu-belengu kezaliman yang mengongkong rakyat.

"Umno juga ada yang setuju mansuh, ada yang setuju pinda, (maknanya) dalam Umno sudah ada perbahasan di dalam mereka," ujarnya pada sidang media selepas selesai Retreat PAS Pusat yang berlangsung selama tiga hari itu.

Turut serta pada sidang media tersebut ialah Timbalan Presiden PAS, Ustaz Nasharuddin Mat Isa; Naib Presiden, Dato' Ustaz Tuan Ibrahim Tuan Man dan Dato' Mahfuz Omar; Ketua Muslimat, Ustazah Nuridah Mohd Salleh; Setiausaha Agung, Dato' Mustafa Ali; Ketua Penerangan, Ustaz Idris Ahmad dan Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Dato' Seri Ustaz Azizan Abdul Razak. - azm _ harakah
( www.perakexpress.com ) ( www.nashsisepuluh.spaces.live.com )

Selected Investigation of 'SPRM'

Apa status kes 54 Adun BN Selangor habiskan RM 27 juta?
Zuharman MN
Wed | Jul 22, 09 | 9:32:46 am MYT
Jaraknya tidak sampai setahun selepas peristiwa kematian A.Kugan semasa di dalam tahanan polis, rakyat sekali lagi dikejutkan dengan tragedi ngeri kematian misteri Setiausaha Politik Exco Kerajaan Negeri Selangor, Teoh Beng Hock. Iklan



Beng Hock dilaporkan ditemui mati di koridor luar tingkat lima bangunan plaza Masalam di Shah Alam selepas disoal siasat Suruhanjaya Pencegahan Rasuah (SPRM) berhubung isu penyalahgunaan wang peruntukan melibatkan beberapa Adun Pakatan Rakyat negeri Selangor.

Tragedi tersebut menggamit pelbagai persepsi tidak menyenangkan terhadap pihak berkuasa tempatan. Di mana piagam kerajaan dalam menjamin keselamatan suspek semasa menjalani proses siasatan?

Apatah lagi siasatan ke atas Beng Hock dilihat agak luar biasa apabila memakan masa terlalu lama (kira-kira 10 jam). Modus operandi itu secara tidak langsung menimbulkan unsur penderaan mental sekaligus bersalahan dengan etika hak asasi manusia.

Justeru, tidak ada cacatnya desakan agar Suruhanjaya Diraja ditubuhkan kerana tragedi tersebut memberi kesan besar kepada iltizam rakyat yang ingin melihat sesuatu perkara itu dari sudut keadilan.

Tindakan mengunci suara mana-mana individu yang cuba melontarkan pandangan atau pendapatnya terhadap perkara yang berlaku menggambarkan bayangan seram pemimpin kerajaan cuba menyembunyikan kemungkaran di sebalik telunjuk sendiri.

Tidak mampu! Bahkan bertentangan dengan prinsip demokrasi negara.

Perspektif kerajaan adil tidak menepati kretirearnya selagi hak kebebasan rakyat bersuara masih diganggu-gugat dengan sekatan atau ugutan. Konsep 1Malaysia rakyat didahulukan, hanya sia-sia jika gagal mencipta satu dimensi baru secara keseluruhan buat rakyat.

Kalau Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Dato' Seri Mohd Nazri Abdul Aziz, sendiri boleh berspekulatif, kematian mangsa berpunca dari terjun bangunan, kenapa tidak dibolehkan rakyat turut berspekulatif ia adalah dari kejahatan SPRM berdasarkan kaitan 'environment'.

Sebelum ini, beberapa orang penyokong Dato� Norza Zakaria, calon Majlis Tertinggi Umno telah membuat laporan polis bahawa mereka telah didera dan diseksa oleh SPRM semasa soal siasat dilakukan ke atas mereka berkaitan rasuah melibatkan Norza.

Justeru cadangan penubuhan Suruhanjaya Diraja bukan menjurus kepada satu aspek tragedi kematian Beng Hock, tetapi apa yang lebih jauh dari itu ialah tahap keintegritiannya terhadap sesuatu kes.

SPRM mula beroperasi secara rasmi pada 1 Januari 2009. Sebelum ini dikenali sebagai Badan Pencegah Rasuah (BPR) Malaysia. Ditubuhkan melalui penggubalan Akta Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Malaysia 2008 (Akta 694).

Ia ditubuh bagi meningkatkan keberkesanan dan kecekapan dalam usaha pencegahan rasuah serta memperbaiki persepsi kebebasan dan ketelusan dalam pelaksanaan fungsi-fungsi suruhanjaya.

Sebaliknya hari ini SPRM dilihat gagal membuktikan peranannya menyebabkan ramai orang mempertikaikan kredibilitinya seolah-olah mengamalkan polisi 'double standard'.

Jika Beng Hock bersama Adun-Adun Pakatan yang lain SPRM boleh seagresif itu dalam menjalankan siasatannya, tetapi kenapa tidak terhadap beberapa pemimpin BN yang telah diketahui umum terlibat dalam penyalahgunaan kuasa dan rasuah bernilai jutaan ringgit?

Sebagaimana kes berlaku di Selangor sebelum pilihan raya umum 8 Mac 2008 melibatkan wang peruntukan Adun BN yang berjumlah RM500,000 dihabiskan dalam tempoh 50 hari merangkumi jumlah keseluruhan (54 Adun) sebanyak RM27 juta?

Dan kemana hilangnya aduan terhadap individu terbabit dengan skandal Zon Bebas Pelabuhan Klang (PKFZ) bernilai RM12.5 bilion, serta istana bekas Menteri Besar Selangor, Datuk Seri Khir Toyo, mencecah RM24 juta melebihi pendapatan asalnya di samping lawatannya ke Disneyland yang menelan belanja hampir RM1.8 juta.

Ringkasnya, ke mana pergi laporan demi laporan mengenai penyalahgunaan kuasa pemimpin BN tidak dipedulikan SPRM? Rakyat menuntut jawapan tegas tanpa sebarang unsur politik.

Kegagalan SPRM berbuat demikian bermakna SPRM telah mencalar polisi kebebasannya sendiri yang boleh dianggap penubuhannya adalah semata-mata untuk menjadi kuda tunggangan Umno-BN bagi melemahkan kerajaan Pakatan Rakyat. - azm _ harakah
( www.perakexpress.com ) ( www.nashsisepuluh.spaces.live.com )





Iklan Teks

Ilham Oleh : Nash Ar-Rawy

Ilham
Jul 21st, 2009 | By webmaster | Category: Penulis Tamu, nash ar-rawy
Oleh : Nash Ar-Rawy

Manusia tiada upaya mencari jalan keluar dalam menangani apa-apa problema hidup jika tidak dengan ilham daripada yang empunya firman iaitu ; firmanul lahu ( Firman ‘Dia”) atau kalamul lahu ( Kalam ‘Dia”) yang Maha Pengasih lagi yang Maha Penyayang; membimbing manusia. .” Dan barang siapa yang berusaha dan bersungguh-sungguh di jalan kami, pastinya kami bisa pimpin mereka kapada jalan kami” Maksud Qur’an ( Surah Ankabut: 69 ) ‘ Justeru kerna , “Dia” yang menyatakannya “ Lahu kun fayakaun “.( Dua ayat sebelum akhir surah yasin )

Yang empunya kata kun itulah ( “Master of say” ) sahaja yang bisa melakukannya. kerna kontak manusia dengan ‘Dia’ adalah melalui ilham secara langsung daripadanya tanpa disedari oleh manusia itu sendiri ‘kehadirannya’ di dalam kalbu memberikan inspirasi . Apabila manusia itu tiada lagi ‘ Body ‘, ‘ Mind’, and ‘Soul’. Yakni, dalam keadaan ‘Selfless’ mematikan dirinya setelah perserahan total kepada yang empunya firman yang berlaku pada ‘ The living person’ di dalam (Insider) bukannya ‘ The dead person” di luar ( Outsider ). Kehadirannya di dalam hati yang disebut Qur’an sebagai Qolbun Salim( Surah Saffat: 84 ) dan Lahu Qolbun ( Istana ‘Dia’) bukannya “ Istana iblis” apabila si hamba yang haprak itu benar-benar zakirin, zakirat yang tidak bisa lupa diri . Kerna jika “aku-diri” itu yang disangka hebat ; itulah nafsu yang tersebunyi atau syirik kafi dengan keegoan . bongkak dan kesombongan.

Justeru kerana ‘Dia’ lah guru segala guru yang sebenarnya , yang setiap detik mengajar manusia bukan secara tertonggok . Tetapi secara langsung yakni Ilham atau mimpi atau melalui isteri, anak-anak atau rakan-rakan atau di atas sesuatu kejadian yang berlaku. Jika manusia mengambil i’tibar daripadanya kerna “Dia’ yang sebenarnya sedang mengajar kamu secara sedar ; bukan ‘menurun’. Tetapi kamu pula yang tidak bisa sedar akannya; cukup malang sekali tidak bisa merasainya dan melihatnya kerna hijab itu adalah diri kamu itu sendiri yang tidak bisa sensitif dan observasi akan kehadirannya di dalam diri ,” ‘Dia” sembunyi di dalam terang.kerna ‘ Dia’ ‘shapeless” ‘formless’ : Kosong semata-mata ( ‘emptiness) maka diri juga bisa kosong untuk masuk frekuensi ‘Dia” iaitu: “ Jauh tidak berantara, dekat tiadak bersempadan ‘ Yakni, “Ketiadaan Ada” atau “ The Existance Of None” : ‘Noneness ‘ ‘ Nothingness’ .Namun, dalam kekosongan dan ‘infinity’ itu , “Dia” bisa saja berfiman “ Kun fayakun” ertinya bisa kembali kepada frekuensi( wasilah ) “ Dia’ yang original sebelum wujud alam maya ini lagi ( ‘Loh Kun’ ) “ Now and Forever”.

Bukankah yang empunya firman menyatakan, “ ‘allamal insa na malam ya’lam “ ( Sesungguhnya Akulah yang mengajar manusia akan perkara yang tidak pernah di ketahuinya ) : Suratul ‘alaq: ayat 5 . ii) “ Then he inspired it ( with the knowledge of ) what is wrong for it and what is right for it’ ( Suratul shams: ayat 8 ) seperti solat sunat istiqarah yang dilakukan. iii) “ Wallah Hu qolakolum wama ta’ malun” ( Allah Hu yang mencipta kamu dan segala perbuatan kamu ) : Saffat: 96 . Alangkah baiknya jika semua masjid dan musolla di dunia ini, pada setiap waktu selepas solat sunat maghrib melakukan solat sunat hajat. Pasti ramai yang bisa ‘tumpang sekaki’ kerna hajat masing-masing malu diceritakan. Justeru kerna mahu berimam , tak bisa bikin sendiri. Bukankah itu lebih baik daripada menghabiskan kopi . Semua umat Islam sedunia bisa mendapat munafaat daripadanya dan menyelesaikan problema ummah setiap hari pinta pada yang empunya firman. InsyaAllah masjid bisa diimarahkan jika ianyanya dijadikan agenda tetap masjid.

Manusia, masakan bisa mencipta atau menulis , mengarang, melukis , mengajar dan berkarya kerna sebenarnya ‘Dia’ yang memberikan ilham kepada kamu untuk melakukan itu semua ! Bukanlah terbukti ‘Dia’ adalah ‘Guru segala guru”;

Yang Maha Pencipta alam semesta ini kerna “Dia’ yang empunya ilmu yang mengajar kamu sepanjang masa jika kamu menyedarinya; dalam senantiasa berhubungan dengannya sepanjang masa melalui ilham daripada ‘Dia’. ‘Dia’ juga yang empunya ilmu laduni yang diberikan kepada sesiapa yang dikehendakinya asal sahaja perserahan diri kamu itu total , hati yang bersih dan bertuhankan yang empunya ilmu bukan kepada ilmu.

Justeru kerna, ilmu tidak bisa menyelamatkan kamu, kecuali jika kamu bertauhid kepada yang empunya ilmu. Contohnya, azazil yang dipergurui oleh para malaikat kantoi kerena lupa kepada yang empunya ilmu yang bisa menyelamatkan bukan ilmu . Justeru orang yang merasakan dirinya hebat dan pintar serta memandang orang lain semuanya rendah belaka.; sebenarnya manusia yang paling bodoh sekali di dalam dunia kerna yang Maha hebat dan Maha Bijaksana adalah “Dia” yang empunya ilmu , sedang kamu sebenarnya Si Haprak ! yang tidak tahu apa-apa dan tidak memiliki apa-apa; sebaliknya dimiliki “Dia” yang empunya segala.

Oleh yang demikian, untuk membolehkan bisa selalu berkomunikasi dengan ‘Dia’ insyaAllah melalui ilham banyaklah menjadi zakirin ( lelaki) dan zakirat( perempuan) yang berzikir , mosollin, solatun daimun , fissajidin , qolbun salim dan merendahkan diri ( hamba yang ‘humble’)kepadanya. Sebarang perlakuan anda hendaklah bukan dek kerna sesuatu dan tidak bisa punya apa-apa kepentingan “ waqosyiarrahma nabil ghoib “ ( ikhlas kepada yang Maha Ghaib ) : Surah Yasin: ll .

Zu’ juga adalah suatu keadaan berkomunikasi dengan Dia’ secara ‘hapus diri’ atau ‘selfless” , ‘ mindless’ bodiless’ dan ‘soulless’. Waktu itu, bukan lagi muhadas yang berbicara dengan kadim, tetapi kadim puji kadim . Kamu berada di suatu tempat yang tidak ada yang ada atau ‘Virtual Reality “ yakni , ‘The Unseen Truth “ in the ‘Unknown horizon ‘ tetapi di dalam keadaan anda sedar dan nampak sekeliling tetapi lihat tanpa melihat ( ‘see without seeing ) dengar tanpa mendengar ( ‘listen without listening’ ) dan bicara tanpa berbicara ( ‘Talk without talking” ) bukannya ‘menurun” tetapi sedar,

ni adalah kerna komunikasi yang luar biasa ini berlaku di dalam kerna yang ghaib sahaja yang bisa tenggelam dengan yang Maha Ghaib ) . :’Nurun ‘ala nurun”( Cahaya dalam Cahaya ) Roh tukar ‘Channel” kepada Rohani , kepada cahaya ., Nur Muhammad tenggelam di dalam Nurullah dan kepada Nur zat . Namun jangan bertuhankan, diri , nyawa, nafas, roh, dan cahaya kerna “Dia’ bukan itu semua tetapi yang empunya diri,nyawa, nafas , roh, rohani dan nur.

Binatang pun bisa mempunyai nyawa tetapi tidak bisa ada roh . Justeru itu, yang bisa zu’ dalam komunikasi dua hala atau ‘Bi Lateral” itu adalah ‘ The Living Person’ yang di dalam yang bertukar kepada rohani dan nur secara automatis dalam berinteraksi secara batin dalam batin , Ghaib dalam Ghaib . Cahaya dalam cahaya. Namun , ‘The dead person” yang di luar yakni, batang tubuh tiada bisa zu’ ( ‘Cognitive annihilated ecstasy) kerna dia materi atau physique. Yang bisa kembali kepada tanah secara fisikalnya dan Si Ghaib pula bisa kembali kepada Yang Maha Ghaib InsyaAllahu jika bisa berlaku ‘Mati’ sebelum mati dengan izinnya bisa berlaku sekarang . “Now and Forever” secara sedar kerna melalui ‘Nur’ yang di dalam (‘Insider’)bukan yang di luar ( ‘Outsider’) Yakni ,” being Selfless” (Hapus aku ) yang ada hanyalah “ The Supra Living Being “ yang ada sebelum alam ini ada : Yakni, Yang Empunya Firman/’ words’ ; ( Master of say ) dahulu , sekarang dan akan datang, yang senantiasa mengajar kamu melalui ilham . Pintalah pada Firmanul lahu ( Firman ‘Dia’) yang empunya kata kun. Bukankah ‘Dia’ sumber inspirasi yang bisa berikan ilham kepada semut dan lebah membina rumah. Jadikan rumah kamu ‘ Rumah Muhammad’ ( Qolbun Salim ) dan tuanpunya rumah itu ‘ Lahu Qolbun :” ( Istana ‘ Dia’) dalam kalbu; rasa, merasa dan terasa kehadirannya dan kalimahnya di dalam diri . Akhirnya, yang wujud hanyalah kalimah dan yamg empunya kalimah ( ‘words’) : Alif( berdiri ), Lam( Ruku’) Mim(Sujud). Dan yang empunya kalimah ( ‘Master of words” “Master of say “ ).

Bukannya ‘Istana Iblis’ yakni ‘ Berhala dalam diri’ kerna bersada nafsu yang tersembunyi . syirik kafi lagi mengkafi ( halus lagi menghalus) kerna bertauhidkan diri bukan ‘SE’ pada ‘Dia’, nauzubillahiminzalik.

Ini semua, aksi dan reaksi kerja di balik batang; sirih kembali ke gagang yakni: jalan mahu kembali kepada ‘Dia’; mati’ sebelum mati dengan seizin ’Dia’; kerna ‘Dia’ yang berbuat .

Tags: nash ar-rawy ( www.perakexpress.com ) ( www.nashsisepuluh.spaces.live.com )

Firmanullahu Atau Kalamallahu Oleh:Nash Ar-Rawy

Firmanullahu atau Kalamallahu?
Jul 19th, 2009 | By webmaster | Category: Penulis Tamu, nash ar-rawy
Oleh: Nash Ar-Rawy ( www.perakexpress.com )

Sebelum alam maya ini ada , sudah pun wujud Firmanulla Hu Ta’ala (firman ‘Dia’ ) atau Kalamalla Hu Ta’aala ( kalam ‘Dia’) . Justeru itu, pintalah dan berdoalah, pohonlah kepada yang empunya firman atau yang empunya kalam atau “ Master of say “ bukan say” .Ternyata “ Dia” yang empunya firman yang menguasai . Segala ciptaanya kerna ‘Dia’ yang Maha Pencipta sebagaimana kata yang empunya kata di dalam Al-Qur’an “ lahu kun fayakun “ yakni ; kalam lahu atau firman lahu ( dua ayat sebelum akhir surah yasin ).Balik kepada asal, “Dia’ yang ori , yakni Firman yang sudah ada sebelum wujud alam.

Pohonlah hajat anda kepada yang empunya rumah bukannya kepada ‘Rumah’ jika anda kehausan kerna rumah itu mati tiada bisa tolong apa-apa kecuali tuan punya rumah yang hidup Bukanlah firmanul lahu atau kalamal lahu itu yang empunya global dan yang empunya universe.Pintalah kepada firman yang empuya kata ‘Kun” .

Manusia itu sebenarnya mati pada ke-MANUSIA-an tetapi hidup pada hakikatnya pada ke-TUHAN-an. Mati kerna batang tubuh itu keras membatu ketiadaan roh dikandung badan . Namun pada hakikahnya hidup kerna element roh dikandung badan.

Orang ghaib( orang batin atau orang dalam ) yang dikandung badan ( orang zahir atau orang luar ) adalah element ke-TUHAN-an yakni, yang bisa Ke tuhan atau pergi kepada yang empunya roh dalam perjalanan ke-TUHAN-an ) kepada Tuhan (destinasinya ) atau ‘Godly’ kepada ‘God” kerna roh yang bersifat ke-TUHAN-an itu ,bukannya tuhan tetapi ke-Tuhan-an ( ‘Godly ) kerna berasal dari “Dia’ yang Maha Pencipta. ‘ Sesungguhnya aku tiupkan sedikit dari roh ciptaan ku kepada tubuh nabi Adam “) Maksud Qur’an

Ianya adalah ‘contact-point’ dan mekanisma ke-Tuhan-an atau ke-Dia-an dengan ‘Dia yang bisa ada dalam diri kendiri bukannya pada badan atau di luar badan. Justeru kerna hanya ‘Si Ghaib’ atau orang ghaib di dalam diri sahaja yang bisa kontak dengan Yang Maha Ghaib.’ Nurun’alanurin ‘ ( Cahaya dalam cahaya ) yang bisa kontak yang empunya cahaya ( Surah annur : ayat 35) Tetapi , ‘Dia’ bukannya roh atau diri atau cahaya dan jangan bisa bertuhankan itu semua kerna itu semua adalah bayangannya atau ‘image’ciptaannya bukan : Dia; kerna “Dia” yang empunya roh dan cahaya ( Nur Muhammad tenggelam di dalam Nurullahu ) “Dia’ adalah kosong (‘emptiness’ ‘nothingness’; ‘infinity’ dan dalam kekosongan itu “Dia’ bisa firman “kun”.

Untuk tujuan itu ke-Manusia-an anda hendaklah di ‘musnahkan’ atau dimatikan diri dan yang tinggal hanyalah ke- Tuhan-an ‘Dia’ semata-mata supaya bisa bertemu dengan yang empunya firman kerna badan atau ‘physique’ itu, tiada bisa ‘Direct –Line’ dengan ‘Dia’. Fokus pada diri yang hidup di dalam itu( ‘ The Living Person’) bukan nya kepada diri yang mati ( The dead person’)diri yang di luar itu , agar bisa kontak dengan Yang Maha Hidup kerna badan itu pada hakikahnya mati.dan sememangnya mati. Anda harus ‘mati’ sebelum mati pada hakikahnya; kerna hanya yang ‘mati’ bisa bertemu “Dia” Kalau tiada bisa ‘mati ‘ ertinya petanda ‘Aku ‘ masih lagi kuat , masih lagi ada , kerna tidak bisa ‘selfless’ ( Hapus diri ). Ada ego, sombong, bongkak, ‘arrogant’ , bangga diri , ria’, takabur dan ‘ujud ( kagum pada diri sendiri.); syirik kafi.

Badan pada hakikahnya mati , kemudian di hidupkan , hidup dan menghidupkan kepada Yang Maha Hidup kerna ada roh , rohani , Nur . . Melalui element ke-Tuhan-an dalam diri yang hidup kerna yang di luar semuanya mati. Bukankah ‘Dia” penggerak utama (‘ The Prime Mover “) , “Sequence”nya : digerakkan, gerak , menggerak dan Yang empunya Gerak. Namun, dalam frekuensi ke-Manusia-an perkara seperti ini tidak bisa berlaku . Anda perlu focus langsung kepada ‘Dia’ dalam frekuensi ke-Tuhan-an dengan ‘convert’ ( tukar) diri kepada frekuensi ‘Dia’ dengan ‘mematikan diri” seperti doa “ Allah Hu ma inna asalukal huda , wattuqo wal afafa wal rgina” ( Ya Allah Hu , tunjukkanlah aku pertunjuk, ketakwaaan , mematikan diri/aku (‘Selfless’) dan kekayaan jiwa/batin.).SELAGI AKU MASIH LAGI KUAT DAN TIADA MAHU HAPUSKAN AKU (‘SELFLESS’) anda tiada bisa tenggelam di dalam frekuensi atau wasilah ‘Dia”.yang tersembunyi di dalam terang , di dalam diri anda sendiri.kerna dalam tauhid tiada bisa wujud dua ‘Se’ kerna hanya ‘Dia’ yang Maha Esa. Apakah anda tiada sedari bahawa ‘Dia” sembunyi di dalam terang. Jika tiada menyedarinya, itu petanda ada hijab dan hijab itu adalah diri anda sendiri.( aku )

Mengapakah harus anda berpegang kepada yang mati ?.(melayani keperluan jasad semata ! ) Jangan selamanya anda tertipu kerna yang hidup yang bisa bawa yang mati. Bukannya yang mati yang bisa membawa yang hidup ! Tak mungkin ! Tidak bisakan.?

Anologinya , apakah kereta yang bisa membawa pemandu atau pemandu yang bisa bawa kereta! Siapakah yang hidup dan siapakah pula yang mati Yah! Pasti ketemu jawapannya bukan? Akan tetapi, jangan lupa diri! Anda Cuma memandu kerna ‘Dia’ pada hakikahnya pemandu kerna ‘Dia ‘ yang bisa menjamin keselamatan pemanduan bukan anda. Jika anda menulis,’Dia’lah penulisnya. Anda melukis , ‘Dia’ Pelukis. Anda mereka, ‘Dia ‘Pereka dan kalau anda mencipta , ‘Dia’lah penciptanya bukan anda yang sebenarnya, kerna anda ‘Si Haprak” yang tiada tahu apa-apa dan tiada punya apa-apa kerna ‘Dia; yang empunya diri anda dan segala; dan “Dia” bukan kuli anda dan andalah mengkulikan diri anda dengan gerak dari “Dia’ setelah perserahan total (‘ Surrender’ ) pada ‘Dia’ kerna Islam itu sendiri bererti ‘ Surrender” zahir dan batin.

Justeru itu , mintalah pada yang empunya, kasihlah kepada yang Maha Pengasih dan rindulah kepada yang merindui iaitu ; ‘Dia’ yang empuya firman “ Dia ‘ yang empunya kalam , “Dia” yang empunya kata ‘KUN” ( jadilah) atau “Master of say “ kerna kita semuanya ‘fayakun’ ( Maka jadilah ) .produk ciptaan ‘ Dia ‘ .

Justeru itu, bersyukurlah di atas segala pemberian dan ni’matnya dengan senantiasa dalam ‘Solatun Daimun”( maksud Qur’an ) dengan kekal dalam solat selain 5 waktu seperti firmanullahu, “ wa aqimissolah talizikri “( dan tegakkanlah solat untuk tujuan zikir/mengingati ‘Dia” ) sebagai tanda syukur ni’mat di atas segala pemberian “Dia” sebagaimana kalamallahu “ Inna a’ toina kal kausar,( Sesungguhnya kami telah memberikan kepada kamu ni’mat yang banyak) ‘ fasollilirab…’( Maka dirikanlah solat kerna tuhanmu…) yakni, konsisten bersyukur ( Al Kausar : ayat 1 dan 2) dengan berterima kasih kepada yang empunya global “ Alhamdulil lahi rabbil ‘alameem “ (Segala pujian kepada Tuhan semesta alam/ yang empunya global ) ( Alfatihah : ayat 1).

Hakikah solah hendaklah difahami sebenarnya. Solat bukan kerna pahala, syurgadan takutkan neraka. Tetapi didirikan dengan senang hati kerna kesyukuran di atas segala ni’mat dan bukanlah amalan itu pula sebagai jaminan syurga tetapi kerna rahmat dan kasih sayangnya semata . Justeru solat bukan untuk itu semua tetapi kerna ‘Dia’ yang empunya syurga dan ‘Dia’ yang empunya neraka. Maka pastikanlah ‘channel’nya itu betul ;kerna untuk membayar ni’mat sebiji mata pun tidak bisa, apalagi oksigen yang disedut dengan percuma tanpa ‘ oxygen tank’ di usung merata . Bayangkan bagaimana anda bisa tidur dan ke tandas dengan tangki tersebut! saban hari ! Apakah bisa amalan seumur hidup membayarnya! Apakah bisa!. “ Fawailullil musollin”( masuk ke neraka veil orang yang solat kerna lalai), maksud Qur’an .Akan tetapi, bukan pula bermakna tak perlu solat ! Solat ! tetapi mengikut ‘channel” hakikah solat itu yang sebenarnya.; jika anda benar-benar tergolong kalangan orang yang sebenarnya bersyukur , konsisten dalam solatun daimun.dan talizikri.Justeru kerna, solat itu ‘tak payah’ yakni, mudah bagi orang yang beriman dan bijaksana, insyaAllahu .dalam redha, syukur, tawakkal dan rendah diri; fissajidin /sujud dan ‘low profile ‘ serta ‘humble’ atau merendah diri ; meminta pada firman yang empunya kata “Kun fayakun”.

Tags: nash arrawy (www.perakexpress.com ) ( www.nashsisepuluh.spaces.live.com )